重庆秀山县是一个土、苗、汉族聚集的地方，当地人婚丧嫁娶、生男育女等“过事务”的方式，是千百年来沿袭下来的传统民俗。然而，从上世纪90年代末开始至今，“过事务”在当地却演化成一场“公害”。礼尚往来，本是人之常情。以民风淳朴著称的秀山县，“过事务”传统民俗为何演变成赤裸裸的物质交易和经济负担？

　　事件回顾：

　　4月21日（农历3月26日）一大早，秀山县溶溪镇居民就听到鞭炮声此起彼伏。这一天，小小的溶溪街上就有六家人“过事务”。

　　当地习俗一日两餐，下午3时到5时吃晚饭。下午3时许，溶溪后街的罗卫家人来人往、宾客盈门，这是罗卫家为“新居庆典”“过事务”。之前，溶溪镇及附近数百户居民接到罗卫下的请帖，上写“兹定于公元2009年4月21日在溶溪后街家中为（江苏南通新居）举行新居庆典……”

　　4时许，记者手持大红请柬来到罗卫家。之前，一位无钱送礼的洪姓居民把请柬转让给记者。在礼金记录处送上100元礼金后，记者被带到宴席厅等候开席。

　　宴席厅是一大间四面透风的屋子，摆着12桌酒席，客人们正在猜拳行令、喝酒吃饭。厅外是露天厨房，两个炉子火光熊熊，一张大案板上摆满了菜。记者坐的是第四轮，也是最后一轮，席桌上有9荤3素1汤13个菜，鸡鸭鱼肉俱全。席间，记者听得邻桌有人在小声交谈，一人说：“听说罗卫的娃儿要在江苏读书，买了房子后要把户口迁过去。”另一人说：“房子的影子都没看到，鬼才晓得是真是假？”

　　散席后，记者来到收礼金处，一白胡长者正用算盘计算礼金。记者看到，礼金簿上少的60元，高的6000元，更多的是100元或120元。

　　一天接12张请帖

　　大多数家庭每月礼金支出三四千元，有的人钱送完了，就到处借钱送礼

　　“一看到下请帖的我就心慌！”王松华隔壁开副食店的冉女士从抽屉里翻出一摞请帖，足有一尺多高。这是她今年以来收到的请帖，共156张，花去礼金24000多元。“没钱进货，我已经差7万多元的货款了。”

　　附近开皮鞋店的张洪庆曾创下一天之内接12张请帖的纪录。张洪庆扳着指头给记者算账：农历正月吃了32台酒，2月吃了24台酒，3月吃了53台酒，光3月的礼金就是6000多元。“5月还没到，就已经有10多张请帖了！”

　　溶溪镇晨光村居委会支部书记吴家友告诉记者，在晨光村，每月礼金支出在三四千元的家庭占多数，有的钱送完了，就借钱送。“村里借钱‘过事务’的占10%以上。”

　　记者住宿的秀山县城湘平宾馆服务员小甘告诉记者，她哥哥嫂嫂都在事业单位工作，两人每月的工资基本都要送完，只有靠母亲摆个烟摊养活。溶溪镇一对教师夫妻，某月工资全部送礼，孩子没有学费和生活费，两人只得在家抱头痛哭。

　　房子贴瓷砖也要请顿客

　　没考上大学摆“安慰酒”，借别人房子摆“乔迁酒”……“过事务”名目五花八门、无奇不有

　　记者调查发现，当地“过事务”，过生有寿酒，结婚有喜酒，老人去世喝丧酒，娃儿满月喝月米酒，建新房喝新居庆典酒等等，而近几年“过事务”的名目可谓五花八门、无奇不有：孩子考上大学要喝“登科酒”，没考上也要喝“安慰酒”；父母过生要喝“寿延酒”，死了多年就喝“祭日酒”；生头胎要喝酒，生二胎要喝酒，生三胎还要喝酒；结第一次婚要“过事务”，二婚要“过事务”，三婚还是要“过事务”；买了房子要“过事务”，两楼一底的房子加一层楼要“过事务”，房子外墙贴上一层瓷砖要“过事务”，把门面的木门换成卷闸门也要“过事务”……当地人称，“过事务”的花样比旧社会的苛捐杂税还多！

　　不过，让人们更气愤的是“过假事务”：家里老人明明才五十六七岁却偏要办“甲子酒”，有人戏称“这是把爹妈拿来早产”。 没钱买房，就借租别人的房子来“过事务”——一摆夜市的小贩，去年在县城买了套房，已有四家人来借她的房子来“过事务”了。还有的，干脆说在主城、江苏、浙江买了房，反正大家也没办法去核实。

　　湘平宾馆一服务员告诉记者，某幼儿园有一位老师，孩子没考上大学，她却说考上了，也过了事务。结果她让孩子在外地耍了一个月，说那大学不好又回来了。

　　“过事务”在秀山县泛滥已有八九年，就像人人喊打的“过街鼠”，有人恨不得找“过事务”的人拼命

　　据悉，秀山县“过事务”泛滥已有八九年，它就像人人喊打的“过街鼠”，已成为秀山县一大“公害”。而今年以来这种现象尤为疯狂，因为民间流传一种说法，今年五一节之后，“过事务”要上税了。

　　张贴大字报 声讨过事务

　　天不怕，地不怕，就怕你把请帖下，但我是要脸之人，还是只有来

　　在溶溪镇的街巷贴着一张声讨过事务的“大字报”，标题是《朋友，你还要脸吗？》，其中这样写道：

　　“朋友，你说在重庆买了新房子，你能领我去看看吗？你说你爹妈满七十八十，你在派出所打个户籍证明来，高寿之日，我一定登门拜访；你买新房过事务也就罢了，你装个大门也过，打个院墙也过，修个厕所也过……朋友，收到你的请帖，不去，面子上过不去，去呢，兜里又不大方便……真是天不怕，地不怕，就怕你把请帖下，有时横下一条心，老子不去了，但我是要脸之人，别人不要脸我能不要脸吗……”

　　别人过事务，不去不就得了？采访中记者不止一次和当地人探讨这个问题，但人们的回答几乎差不多：人都有面子，抬头不见低头见，虽然心里恨得痒痒的，但人情还是要去送的。

　　秀山县民间流传着一个“过事务”的“山寨版”规定：一家人一年只能过一次；生儿育女头胎可以过，二胎三胎不能过；结第一次婚可以过，二婚三婚不能过；重庆成都江苏浙江等外地买新房的，一律不能过；给父母过寿的，先到派出所打证明……

　　4月22日下午，秀山县纪委党风廉政办公室负责人在接受采访时首先声称，秀山县没有“禁操办”（禁止大操大办办公室），此前有媒体报道的秀山县成立“禁操办”之说，纯属子虚乌有，而关于“过事务要上税”更属无稽之谈。

　　该负责人说，今年以来，秀山县“过事务”泛滥现象的确突出。对于民间“过事务”，官方目前还没有法律法规进行制约，县委县府准备将此纳入村民自治来规范，可采用村规民约的方式，让村民自我约束自我规范，建议有关部门在进行村务公开和农村基层组织建设时，在这方面加强监管，以达到移风易俗的目的，让淳朴的民风和人情回归原本。

　　网友态度：

　　死要面子活受罪

　　搜狐网友：这些地区的人都是死要面子活受罪。明明没钱不去想怎么努力挣钱，只想通过请客捞一把，跟玩麻将输赢钱财是相同的道理。聪明人都出去打工，愚昧的留下来请客。

　　羊毛出在羊身上

　　搜狐网友：重庆秀山请客送礼之风还真是搞笑之极，估计大家是看到这种方法能来钱，并且轻松快捷便蜂拥而上，然而事实却是羊毛出在羊身上，今天我给你家送了500，明天我家有事你又给我送500，到最后这些钱也就是四处打转而已。

　　助长攀比，败坏风气

　　秀山请客送礼乱象助长了攀比，败坏了风气，疏远了亲朋，搅扰了生活，加剧了负担，甚至宴席腐败现象都有可能乘隙而生。这折射出了我们的文化传统的一些劣根性和社会环境中一股陈腐的铜臭味。对此，政府当尽引导之责，文化可行改良之功，更新观念，回归公序良俗的良善美意。

　　网友留言：

　　安徽合肥网友

　　我们虽然有5000年文明传统，但是很多传统习俗是很愚昧的，现代文明教育就是要革除顽固的、愚昧的传统习俗，建立现代文明习俗，从我们自己现在开始。

　　山东烟台网友

　　重庆四川农村都这样。包括我在兰州时头一次听说同事家老人去世都要送钱去。歪风邪气。带上一张嘴，带上人民币，吃去！北方农村人就要务实的多，普通的老年人（孩子当官的不算），也就开心地过个六十和八十大寿，而且只限于自家近亲范围内。

　　秀山的请客风真的是到非整治不可的地步了,作为一个秀山人真的是深受其害.作为工薪阶层,平时千多元的工资吃个三四个酒很正常,一个酒百元至几百元不等,经常是透支来吃酒,作为普通老百姓更是东挪西借来吃酒,特别是边启码的农村参合经费都交不起而要先借钱把酒吃了着,这人情事故害死人.

　　广东省深圳市网友

　　我是湘西苗族一个小山村的,我们那里“过事务”就是挑着谷子或挑二三十斤的米,上面一边再放件衣服,布或毛线，男人在前面挑，小孩或女人跟在后面走，感觉即温暖又淳朴，挺好的

　　我们应该从正面理解此事，人家发出邀请是让你去祝贺不是为了要你的钱，有钱就随份子如果家庭困难没有钱只要人到了也可以，如果因为没随份子得罪了人那么这样的关系，这样阴暗的人不交也罢。

　　评论：

　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。人情往来，本是人与人之间相互交往的一种正常社会关系，包含着有事情大家帮，亲朋相互捧场的含义。当请柬成为炸弹，超负荷的人情消费使人情往来中钱的分量愈来愈重，让大家不堪重负，甚至走到被人伤又伤人的“打不破、躲不掉、花不起”的怪圈时，到头来必然是礼金更厚，人情更薄。

　　秀山“过事务”乱现象，助长了攀比，败坏了风气，疏远了亲朋，搅扰了生活，加剧了负担，甚至宴席腐败现象都有可能乘隙而生。这折射出了我们的文化传统的一些劣根性和社会环境中一股陈腐的铜臭味，在一定程度上污染了文明向上的社会风气。

　　对此，政府当尽引导之责，文化可行改良之功，包括改革熟人社会的酱缸陋习，改进人际关系的评价体系，改进庆典习俗方式，更新观念，回归公序良俗的良善美意。具体来讲，就得坚持人情消费有节有度，别让人情成负担，要敢于对一些贪财好利的“请柬炸弹”理直气壮地说“不”，同时送礼要破除死要面子的思想，按自己能力点到为止，不随大流盲从攀比。